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91是质数吗，95是质数吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文91是质数吗，95是质数吗化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě91是质数吗，95是质数吗)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族(zú)精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。